Pertanyaan tentang negara Kristen mana yang sedang kita pertahankan menjadi relevan dalam konteks geopolitik global saat ini. Identitas Kristen nasional menghadapi tantangan kompleks di era modern, terutama ketika nilai-nilai tradisional berhadapan dengan ideologi sekular yang berkembang pesat di berbagai belahan dunia.
Warisan sejarah Kekaisaran Romawi Kristen dan misi universal gereja
Dom Prosper Gueranger dalam karyanya menggambarkan bagaimana Kaisar Romawi Kristen memiliki dignitas yang menyentuh dimensi surgawi. Konsep ini merefleksikan tanggung jawab spiritual untuk melindungi Gereja sebagai ibu dari semua bangsa Kristen. Kekuasaan universal seperti ini muncul karena misi Gereja Kudus bersifat universal, melampaui batas-batas geografis dan politik konvensional.
Dalam perspektif sejarah, bangsa-bangsa Eropa muncul sebagai hasil dari proses konversi yang dimulai pada abad ke-4. Armenia, Georgia, Ethiopia, dan akhirnya seluruh Kekaisaran Romawi mengadopsi Kekristenan sebagai fondasi peradaban mereka. Setiap bangsa mengembangkan panggilan ilahi yang unik untuk mempertahankan iman dan menyebarkannya ke wilayah-wilayah baru.
Proses ekspansi ini mencapai puncaknya pada tahun 1500 ketika Portugal, Spania, Prancis, dan Inggris Katolik mulai mengirim penjelajah untuk meletakkan fondasi bagi upaya misionaris baru. Namun, pemberontakan Protestan menjadi hambatan signifikan yang memecah belah Eropa dan mengekspor konflik tersebut ke seluruh dunia.
Perbedaan fundamental antara patriotisme dan nasionalisme
Erich von Kuehnhelt-Leddihn dalam “Leftism Revisited” membedakan secara tegas antara patriotisme dan nasionalisme. Patriotisme didasarkan pada cinta tanah air sebagai kewajiban religius, sedangkan nasionalisme sering kali didasarkan pada kebencian terhadap yang lain. Patriot sejati menghargai keberagaman dalam batas-batas negaranya dan mencari loyalitas dari semua warga negara.
| Patriotisme | Nasionalisme |
|---|---|
| Berdasarkan cinta tanah air | Berdasarkan kebencian terhadap yang lain |
| Menghargai keberagaman | Menginginkan keseragaman linguistik dan budaya |
| Mencari loyalitas dari semua warga | Intoleran terhadap perbedaan |
| Melihat ke atas dan bawah | Melihat ke kiri dan kanan |
Dom Gueranger menyaksikan langsung dampak destruktif nasionalisme di Eropa melalui pemberontakan 1848, perang unifikasi Jerman dan Italia, serta Perang Franco-Prusia. Meskipun tetap menjadi patriot Prancis, ia mencintai semua bangsa dalam kesucian dan kekatholikan mereka.
Tantangan kontemporer terhadap identitas Kristen
Kepemimpinan Barat saat ini telah membangun budaya kematian yang ditandai oleh kemandulan, infantisida, eutanasia, dan imoralitas. Etos ini telah meresap ke dalam hati dan pikiran mayoritas populasi. Di tengah milieu bunuh diri diri ini, terutama di Eropa, sejumlah besar Muslim telah diperkenalkan yang, terlepas dari mereka yang benar-benar menghargai peradaban asing tempat mereka menetap, ingin menghancurkan sisa-sisa Kekristenan di rumah baru mereka.
Reaksi instinktif penduduk asli Eropa terhadap skenario ini seringkali diserang oleh kepemimpinan, yang semakin meradikalisasi mereka. Nasionalisme yang telah menempatkan kita pada posisi saat ini telah kembali di antara mereka yang dapat dimengerti merasa terasing. Ketakutan Kristen Suriah menjadi contoh nyata bagaimana komunitas Kristen menghadapi ancaman eksistensial di berbagai belahan dunia.
Solusi pan-katolik untuk krisis identitas modern
Jean Raspail dalam novelnya “The Camp of the Saints” menyatakan melalui karakter Hamadura bahwa “menjadi putih, menurut pendapat saya, bukanlah warna kulit. Tetapi keadaan pikiran.” Lebih penting lagi, ini adalah keadaan jiwa. Air baptis lebih kental daripada darah – ketika ras kulit putih menjadi wahana iman, ia memperoleh superioritas moral dan spiritual yang hilang ketika berhenti menjadi demikian.
Berbagai bagian India, Afrika, Timur Dekat, dan tempat lain, umat Katolik dan Kristen lainnya dibunuh karena iman mereka. Orang-orang ini jauh lebih menjadi saudara dibandingkan mereka yang memerintah atau banyak sesama warga kulit putih. Solusi untuk dilema ini bukanlah Nasionalisme Kulit Putih, baik itu “Kristen,” Neopagan, Anglo-Israelite, atau “Kekristenan Budaya.”
Rediscovery “Pan-Katolikisme” yang diwujudkan Dom Gueranger menjadi tantangan khusus bagi generasi muda. Perspektif katolik tentang geopolitik dan sejarah ini melampaui dan mentransendensi yang terbaik dari apa yang ditawarkan komentator modern, membentuk pandangan tentang realitas yang benar-benar katolik.
- Hierarki cinta pada tingkat alami dimulai dari cinta diri, keluarga, teman, tempat, provinsi, dan negara
- Superioritas bangsa Kristen dalam nilai intelektual dan moral karena membawa peradaban kemanapun mereka pergi
- Kode Kristen berdasarkan Injil telah memaksa institusi pagan kuno untuk memberikan jalan
Hobi: Bermain Catur Kompetitif
