Banyak orang Amerika yang dibesarkan dalam lingkungan Kristen konservatif pernah merasakan bahwa iman adalah soal keyakinan pribadi, bukan bentuk kesetiaan politik yang terang-terangan. Namun selama dekade terakhir, batasan antara kepercayaan spiritual dan ideologi politik semakin kabur. Ketika pemimpin agama mulai mendukung kandidat dari mimbar gereja, dan nyanyian pujian bercampur dengan lagu-lagu patriotik, jemaat pun terpecah akibat perbedaan pandangan tentang kesehatan publik, imigrasi, ras, hingga “moralitas” budaya.
Seorang perawat dan kreator konten bernama Jen Hamilton membuat video viral yang membacakan Matius 25 sambil mengkritik politik MAGA. Videonya mengkristalkan percakapan yang telah berlangsung bertahun-tahun : ketika iman dan ideologi bertabrakan, beberapa orang percaya memilih untuk pergi demi keyakinan mereka, bahkan jika harus kehilangan komunitas yang membesarkan mereka. Salah satu komentar menyatakan, “Saya dibesarkan sebagai Katolik tetapi meninggalkan gereja karena pandangan beracun tentang ‘moralitas’. Jika kebanyakan orang Kristen seperti Anda, saya akan kembali.”
Bagaimana nasionalisme dan agama menjadi satu dalam pengalaman masa kecil
Anna Rollins, penulis “Famished : On Food, Sex, and Growing Up as a Good Girl”, mengingat masa kecilnya yang penuh dengan aturan dan ekspektasi ketat. Dibesarkan dalam tradisi Baptist Selatan, ia melihat bagaimana Kekristenan dan identitas Republik hampir tak terpisahkan. “Iman dan kebebasan sering dibicarakan dalam napas yang sama,” katanya. Simbol-simbol patriotik dan lagu-lagu kebangsaan ditenun erat dengan kehidupan gereja, menciptakan nasionalisme yang melekat pada Kekristenan.
Deirdre Sugiuchi, penulis memoar “Unreformed”, mengungkapkan sisi gelap dari percampuran ini. “MAGA Christianity adalah kultus. Saya tahu karena saya pernah di dalamnya,” ujarnya. Pengalamannya di sekolah reformasi evangelis menunjukkan bagaimana tekanan politik dan agama dapat meningkat menjadi kontrol yang kejam. Dia harus melarikan diri untuk bertahan hidup, dan kini memperingatkan bahwa penggabungan politik dan agama dapat menyapu orang ke dalam sistem kontrol tanpa mereka sadari. Untuk memahami lebih dalam tentang tantangan serupa yang dihadapi berbagai komunitas agama, Anda dapat membaca artikel tentang tantangan politik dan agama dalam komunitas Katolik di Amerika.
| Aspek pengalaman | Dampak pada individu |
|---|---|
| Tekanan untuk memilih Republik | Identitas agama menjadi tidak terpisahkan dari politik |
| Nasionalisme dalam ibadah | Ajaran Yesus tergantikan oleh agenda tribal-politik |
| Kontrol otoritarian | Kehilangan kemampuan berpikir kritis dan trauma spiritual |
Momen-momen yang memicu keretakan dan keputusan untuk pergi
Bagi banyak orang, proses meninggalkan komunitas iman mereka bukanlah keputusan ringan. Mereka bergulat selama bertahun-tahun dengan apa artinya tetap setia dalam budaya di mana agama dan nasionalisme telah menyatu. “Meninggalkan hampir memakan segalanya,” kata Tia Levings, penulis “A Well-Trained Wife”. “Tetapi ada begitu banyak harapan dan tekad untuk hidup autentik sehingga Anda menyadari bahwa Anda layak untuk berjuang.”
Amy Hawk, penulis “The Judas Effect”, menjelaskan bahwa perlakuan Trump terhadap perempuan bertentangan dengan pelayanannya yang mendoampingi korban kekerasan. Baginya, dukungan terhadap Trumpisme di kalangan evangelis kulit putih menjadi “terlalu besar untuk diabaikan”. Beberapa pemicu umum untuk disengagement mencakup :
- Disonansi moral antara etika Injil dan pesan politik
- Trauma politik dalam jemaat
- Kekhawatiran tentang keadilan rasial dan imigran
- Hilangnya kepercayaan pada kepemimpinan gereja
Cara Meredith, penulis “Church Camp”, menggambarkan bahwa proses pemisahannya memakan waktu 20 tahun. “Saat Anda di dalam, Anda masuk. Tetapi saat Anda keluar, Anda keluar,” katanya. Kehilangan komunitas yang pernah mendukung Anda menciptakan kekosongan mendalam tidak hanya di jiwa, tetapi juga di kalender dan pesan teks Anda.
Rollins masih mengidentifikasi diri sebagai Kristen, tetapi telah mendekonstruksi injil kemakmuran, perfeksionisme, supremasi kulit putih, dan nasionalisme. Hawk mengatakan imannya sekarang jauh lebih bebas di luar ruang-ruang evangelis. “Ayat favorit saya sekarang adalah Galatia 5 :1, yang saya yakini sebagai dakwaan terhadap struktur agama, aturan, dan konformitas,” katanya. Bagi mereka yang mempertanyakan iman mereka, Sugiuchi menyarankan untuk menemukan gereja progresif dan membaca tentang trauma religius.
- Mengapa umat Kristen mengabaikan ajaran Alkitab tentang imigran dan pendatang - 9 Januari 2026
- Richard Moth diangkat sebagai uskup agung Katolik Roma Westminster - 21 Desember 2025
- Buku mengharukan tentang dosa yang menyentuh hati dan membawa pencerahan spiritual - 20 Desember 2025
