Perdebatan mengenai dukungan Kristen terhadap Israel terus berlangsung di kalangan teologis dan politik. Pertanyaannya sederhana namun jawabannya kompleks: apakah orang Kristen benar-benar diperintahkan oleh Alkitab untuk mendukung negara modern Israel tanpa syarat?
Memahami janji Allah kepada Abraham dalam konteks alkitabiah
Banyak pendukung Israel mengutip Kejadian 12:1-3 sebagai dasar teologis mereka. Dalam ayat ini, Allah berjanji kepada Abraham: “Aku akan memberkati orang-orang yang memberkatimu dan mengutuk orang-orang yang mengutukmu.” Pemahaman ini sering digunakan sebagai pembenaran untuk mendukung kebijakan dan tindakan militer Israel modern.
Namun, interpretasi ini perlu dikaji lebih dalam. Ayat tersebut sebenarnya tidak menyebutkan “bangsa Israel” atau “pemerintah Israel” secara spesifik. Janji itu diberikan kepada Abraham secara pribadi, jauh sebelum Israel (cucu Abraham, yang sebelumnya bernama Yakub) bahkan lahir. Meskipun masuk akal untuk melihat janji-janji ini berlaku bagi keturunan Abraham, pertanyaan pentingnya adalah: keturunan yang mana?
Ketika Senator Ted Cruz menyatakan dukungannya terhadap Israel dengan mengatakan bahwa ia diajarkan di Sekolah Minggu untuk “memberkati Israel,” ia menunjukkan pemahaman teologis yang umum di kalangan Evangelikal tertentu. Namun, apakah ini sesuai dengan apa yang diajarkan dalam seluruh Alkitab?
Perspektif Paulus tentang keturunan sejati Abraham
Rasul Paulus memberikan interpretasi yang berbeda tentang siapa yang dimaksud dengan “keturunan Abraham” dalam Galatia 3:7-9. Ia menulis: “Jadi kamu tahu bahwa orang-orang yang hidup dari iman, merekalah anak-anak Abraham.” Paulus berpendapat bahwa janji-janji dalam Kejadian 12 tidak secara otomatis berlaku bagi siapa pun yang berbagi garis keturunan dengan Abraham, tetapi kepada mereka yang berbagi iman Abraham.
Di Roma 9:8, Paulus menegaskan: “Bukan anak-anak menurut daging adalah anak-anak Allah, tetapi anak-anak perjanjian yang diperhitungkan sebagai keturunan.” Ini berarti kriteria untuk menjadi penerima janji Allah bukanlah garis keturunan fisik, tetapi iman.
Beberapa contoh dari Alkitab yang menunjukkan bahwa perjanjian Allah tidak ditentukan oleh keturunan fisik:
- Ismael (anak sulung Abraham) tidak menjadi penerima perjanjian, melainkan Ishak
- Esau (ayah bangsa Edom) kehilangan hak kesulungannya, dan perjanjian dilanjutkan melalui Yakub (Israel)
- Yohanes Pembaptis memperingatkan para pendengarnya untuk tidak berkata, “Abraham adalah bapa kami” (Matius 3:9)
- Yesus sendiri mengatakan bahwa menjadi keturunan Abraham berarti melakukan apa yang Abraham lakukan (Yohanes 8:39)
Pemahaman teologis tentang Israel Allah
Pemahaman tentang “Israel Allah” dalam Galatia 6:16 menjadi kunci dalam perdebatan ini. Paulus tidak mengatakan bahwa Gereja secara metafora adalah Israel, atau bahwa Allah meninggalkan Israel dan memulai umat yang baru. Ia menyatakan bahwa pada zamannya ada dua kelompok orang Israel: mereka yang menerima Mesias yang dijanjikan dan mereka yang menolak-Nya.
Janji-janji Allah berlanjut melalui iman kepada mereka yang menerima Mesias. Orang-orang non-Yahudi yang beriman kemudian “dicangkokkan” ke dalam Israel (Roma 11:17-24). Ini bukan penggantian, tetapi perluasan dari umat Allah.
| Pandangan Dispensasionalis | Pandangan Perjanjian Baru |
|---|---|
| Janji kepada Abraham berlaku untuk negara modern Israel | Janji kepada Abraham berlaku untuk semua yang beriman seperti Abraham |
| Keturunan ditentukan oleh garis darah | Keturunan ditentukan oleh iman |
| Orang Kristen harus mendukung Israel secara politis | Orang Kristen harus mendukung keadilan dan damai untuk semua |
Dalam Yeremia 31, Allah berjanji untuk “mengadakan perjanjian baru dengan kaum Israel,” dan inilah perjanjian yang Kristus umumkan pada Perjamuan Terakhir bahwa Ia ciptakan dengan darah-Nya sendiri (Lukas 22:20). Jika Gereja bukanlah “kaum Israel”, dan jika janji-janji Allah dipahami menurut garis keturunan darah dan bukan iman, maka Gereja tanpa perjanjian dan tanpa Mesias.
Implikasi bagi orang Kristen di era modern
Kesalahpahaman tentang perjanjian Allah yang dipromosikan oleh beberapa pemimpin agama dan politik bukan hanya dasar yang buruk untuk kebijakan luar negeri; ini juga teologi yang bermasalah karena melemahkan Perjanjian Baru itu sendiri.
Pada Juni 2025, ketika Israel melancarkan serangan terhadap Iran, pertanyaan tentang dukungan Kristen terhadap Israel menjadi semakin relevan. Survei dari Chicago Council on Global Affairs-Ipsos menunjukkan bahwa sebagian besar orang Amerika tidak ingin AS berpihak pada Israel atau Palestina. Pandangan ini dipegang oleh sekitar dua pertiga Demokrat dan independen serta 58 persen orang Amerika secara umum. Di sisi lain, 58 persen Republikan berpikir AS harus mendukung Israel.
Terlepas dari kecenderungan politik, orang Kristen perlu mendasarkan pandangan mereka pada pemahaman alkitabiah yang utuh. Ini berarti mendukung keadilan, perdamaian, dan hak asasi manusia untuk semua orang, sambil mengakui kompleksitas situasi di Timur Tengah.
Hobi: Fotografi Kota
- Apakah Alex Warren seorang penyanyi pop Kristen ? Lagu-lagu bernuansa iman memenuhi gelombang radio - 10 Juli 2025
- Uskup California bebaskan umat Katolik dari misa di tengah ketakutan razia imigrasi - 10 Juli 2025
- Umat Katolik Kongo menghormati martir anti-korupsi yang baru dibeatifikasi oleh Vatikan - 9 Juli 2025
